jeudi 26 juin 2025

La «Razza Safra», Le Turban «Toutia», «33 tours»,

 La «Razza Safra», Le Turban «Toutia», «33 tours»,

Le port du turban «Toutia», jadis en vogue dans les wilayas de l’ouest du pays, enregistre un recul sous l’effet de mutations sociales et culturelles. Ce couvre-chef traditionnel du patrimoine matériel et immatériel algérien supplantait les chapeaux et casquettes en raison de son originalité et de ses valeurs historique, culturelles et esthétiques, faisait des émules parmi les grands et les petits.(38)

Razza Safra», Symbole de l'ouest algérien

A l’instar de différents turbans portés dans les quatre coins du pays, «Toutia», appelée aussi «Razza Safra», représentait le symbole de l’authenticité, de la magnanimité et de la bienveillance pour les Oranais qui l’utilisaient pour se protéger contre le froid et contre les coups de soleil, tout en le considérant comme signe de beauté et d’élégance lors des fêtes et cérémonies.(38).

Dans la mémoire collective, le turban est considéré comme l’expression de l’identité que le colonisateur tentait d’effacer. Le colonisateur se faisait un plaisir d’ôter aux Algériens leurs turbans pour ligoter leur mains et les humilier.(38).

Si les avis divergent quant à la date d’apparition du «Toutia», tout le monde s’accorde à dire que cette coiffure masculine existe depuis des siècles dans toute l’Algérie, notamment dans l’ouest du pays.(38)

L’appellation «Toutia» est relative aux motifs reproduisant les fruits du mûrier, à la forme d’un pois-chiche, brodés en fils de soie sur du tissu, a expliqué à l’APS la doyenne des couturières d’Oran, Fatima Sedar.(38).

Razza Safra» pour chaque région de l'ouest 

Le turban de la région des Beni Chougrane (Mascara) diffère de celui d’Oran, de Relizane et de Mostaganem, selon l’artisane Fatima Sedar, qui a relevé que le turban se porte avec un pantalon large, un gilet, une gaine, des chaussures «Zaggai» ou «Zit Zit», une montre de poche, une Abaya (large manteau), le tout drapé dans un Bournous assorti d’une canne, comme signe d’élégance. Le turban «Toutia» ne prend pas une forme circulaire et il est de trois couleurs. (38).

Razza Safra», pas toujours Safra 

Chaque couleur renseigne sur une indication, une région. La couleur jaune était en vogue à Oran et nombre de wilaya dont Relizane, Tiaret, Saida et Sidi Bel Abbés. Les Mostaganémois ont plutôt un attrait pour la couleur brune. La couleur rougeâtre est peu prisée, a indiqué un commerçant du quartier populaire Medina Jdida. (38).

Le recul de années 80 de Razza Safra»

Porté jusqu’à la fin des années 80, ce turban, ou comme aiment à l’appeler certaines personnes «33 tours», enregistre un recul remarquable. Devant la prolifération de variétés de couvre-chefs de pays arabes et l’utilisation de plus en plus généralisée de chapeaux occidentaux (casquettes, bérets...), l’engouement pour la «Razza Safra» s’est estompé au fil du temps.(38).

Le retour de Razza Safra»

Cependant, le turban «Toutia» enregistre, à ce jour, une forte présence sur la scène artistique, notamment dans les manifestations culturelles dont les spectacles de cavalerie «Fantasia», organisés lors des «Waâda» et les galas et soirées de la chanson bédouine.(38).

samedi 14 juin 2025

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mardi 10 juin 2025

Aid Said Moubarek





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vendredi 6 juin 2025

Le lion de l'Atlas, le lion d'Afrique du Nord, le lion du Maghreb


Ar,Iher,Izem, Aguerzem, Assba3 ou le lion de l'Atlas


Le lion de l'atlas n'est pas un mythe mais une réalité, nous aïeux en parlaient dans "timaçuha", "eujayate"(contes) et de nombreuses localités en portent encore le nom. 
Ce majestueux lion se différencie  de son cousin d'Afrique sub-saharien, remarquez sa crinière extraordinaire, bien fournie qui recouvre même le ventre !! sa couleur commence par le roux et se termine par le noir foncé, sa taille est gigantesque 3.5m de long, 350 Kg contre 2.5m,270 kg (lion d'Afrique), c'est un animal de montagne , il écumait sur les massifs montagneux d'Afrique du nord, de la Tunisie jusqu'au Maroc, c'était le plus grand félin du globe, quand on dit roi des animaux, on fait allusion au lion de l'Atlas, après son extinction le record du plus grand félin du monde est détenu par le tigre de Sibérie 3 ,20m pour300Kg . 
C'est le lion de l'atlas qui combattait les gladiateurs dans la Rome antique. Malheureusement cet espèce est aujourd'hui éteinte en milieu sauvage, les uns le considère comme une sous espèce à part les autres le voit comme espèce léo à part entière.

C'est" IZEM "des amazighs kabyles, "Ar" des Chaouias, Aguerzem des chleuhs marocains,"iher" des zenatas, Asseba3 chez les Oranais. 

Historique :
en 1898 : trois couples de lion rugissaient encore en Kroumirie ( Tunisie : région de Tabarka et de Ain Draham)
en 1940 : un lion a été abattu à Babar (Aurès) : département de Constantine. Ce lion a sonné le glas de cet espèce en Algérie.;
En 1940 : un lion de l'atlas a été abattu à Tizi N'tichka au Maroc( haut Atlas 200 km au sud de Marrakech).
Plusieurs villes d'Algérie ont une étymologie qui fait référence au lion dans la langue amazigh:
Ouahran: ou(fils) hran :pluriel de iher: lion ,il s'agit de Oran (en arabe Aseba3)
Tihert: féminin de iher(lionne),il s'agit de Tiaret
Souk Ahras : souk(marché) ahras( pluriel de lion)
baber :(maitre du lion) ,checher (griffes du lion) prés de Khenchela. 
Des vidéos sur YouTube peuvent être visionnées, c'est impressionnant !



jeudi 22 mai 2025

Le vêtement traditionnel Oranais


Un bravo à Madame Sahri Fadila pour cet ouvrage consacré au vêtement traditionnel oranais. Ce travail vient combler un vide dans la documentation du patrimoine vestimentaire de l'Ouest algérien. 
Le costume oranais est riche, diversifié, et représente l'identité culturelle de toute une région, avec ses particularités locales  de la blousa aux vestes brodées comme la fermila et la jabadole, en passant par la chedda oranaise, la melhfa ou rda , le ksa et les bijoux traditionnels. 
Ce livre contribue à préserver une mémoire collective souvent méconnue ou injustement attribuée à une seule ville, alors que ce patrimoine est bel et bien partagé par plusieurs cités de l'Oranie, chacune ayant apporté sa touche.

mercredi 21 mai 2025

La Blouza Tlemcenia

Histoire de la Blouza de Tlemcen

En réalité, l'idée selon laquelle la blousa serait originaire de Tlemcen n'est pas fondée sur des preuves solides. Cette affirmation découle en partie d'une initiative de la chroniqueuse tlemcénienne Leïla Belkaïd, qui, dans son livre le Costume traditionnel de l'Algérie publié il y a une dizaine d'années, a avancé que la blousa viendrait de Tlemcen et qu'elle portait autrefois le nom de Blouset Sidi Boumediene. Cette interprétation, formulée à une époque où l'élite oranaise était largement absente du débat, a depuis été amplifiée par certains médias dans une logique de réappropriation du patrimoine ouest algérien au profit de Tlemcen. 

Blouza de Oran

Pourtant, la réalité est beaucoup plus nuancée. La blousa wahrania est un habit typiquement oranais, porté dans toute la région de l'Oranie : Oran, Mostaganem, Tlemcen, Saïda, Mascara, etc. Si Tlemcen a développé sa version, comme Blouzet El Mensouj, cela ne signifie pas pour autant que la blousa dans son ensemble en est originaire. 

Chedda de Tlemcen

Ce phénomène de réattribution ne s'arrête pas à la blousa. Même la chedda, qui est un patrimoine commun aux villes précoloniales de l'Oranie (dont Oran, Mostaganem, Tlemcen, Nedroma, etc.), a été réduite à une spécificité tlemcénienne. 

Melhfa de l'ouest algérien

Il en va de même pour la melhfa (ou rda), un vêtement ancestral d'origine berbère zénète, qui était porté dans tout l'Ouest algérien, autant par les citadins que par les bédouins. Il est donc important de défendre une lecture honnête, équilibrée et documentée de notre patrimoine , sans céder aux réécritures qui visent à centraliser la mémoire vestimentaire de l'Ouest autour d'une seule ville.

La Blouza Wahrania

La blousa wahrania,

Bien qu'on la retrouve aujourd'hui dans plusieurs villes de l'Ouest algérien, elle s'est  développée autour de trois pôles : Oran, Tlemcen et Mostaganem. Oran, en particulier, a joué un rôle majeur par sa richesse, son statut de capitale et son dynamisme . Elle a donné naissance à une grande variété de blousas, avec des coupes modernes, des tissus diversifiés et un perlage riche. Tlemcen s'est distinguée avec une variante qui est "Blouzet El Mensouj" et Mostaganem avec "Blouzet El 7arrar".

L'intérieur de l'Oranais

Quant aux villes de l'intérieur de l'Oranie, comme Tiaret, Mascara ou Chlef, elles ont connu la blousa tardivement  car Jusqu'à aujourd'hui, elle y est souvent appelée par le nom de son ancêtre chez eux : l'lbès, l'3baya ou ghlef. Ce vêtement traditionnel ancien était plus sobre, sans élastique, avec des manches longues et peu d'ornementation, loin des versions modernes perlées et travaillées d'aujourd'hui et qui ont vu le jour  à Oran. 

Le costume traditionnel Oranais

Il est aussi important de rappeler que le livre de Mme Sahri "Le costume traditionnel oranais ", comme son titre l'indique, ne se limite pas à la blousa. Il met en lumière l'ensemble du patrimoine vestimentaire de la ville d'Oran, notamment la chedda oranaise, ainsi que les vestes brodées que portait autrefois la mariée oranaise comme la fermla et la jabadole, sans oublier le ksa et les bijoux traditionnels qui complétaient cet ensemble nuptial oranais.

jeudi 15 mai 2025

Les différentes Dynasties de Tlemcen :

C'est en Mars 1299 que se situe la première fondation de Mansoura et le premier siège de Tlemcen. Pour comprendre ce qui se passe en ce moment-là, remontons dans le passé. 
La dynastie Musulmane qui s'installe à Mansoura en 1299 pour essayer de s'emparer de Tlemcen est la cinquième, depuis les origines de l'Islam, c'est-à-dire depuis cinq siècles. 

L'Histoire en effet nous fournit les noms de quatre dynasties Musulmanes qui successivement établirent leur domination à Tlemcen. 

La première est la Dynastie Idrisside.
En 790, Idris 1er fait le siège d'Agadir (ancien nom de Tlemcen) et s'installe en conquérant dans la ville, la ville, à ce moment-là, ne s'étendait pas au-delà des remparts qui la limitent à l'est, de la porte de l'abattoir jusqu'à la porte de Sidi Boumediene. 
La deuxième Dynastie Musulmane à Tlemcen est celle des Almoravides. 
Son règne va de 1069 à 1144.  Yousef Ibn Tachefine (le quartier d'El Biar à Tlemcen porte aujourd'hui son nom), le chef de cette dynastie, pour venir à bout des Idrissides installés à Agadir, fonda, à l'Ouest des remparts d'Agadir, une ville nouvelle, pour laquelle il ne ménagea ni la dépense, ni les travaux artistiques, et à laquelle il donna le nom de Tagrart .. 
Tagrart en berbère veut dire le camp, la station, (cf. Ibn Khaldoûn, Histoire des Berbères, t. Il, p. 76).
La troisième Dynastie à Tlemcen est celle des Almohades. 
Elle dure de 1144 à 1227.  C'est Abdelmoumen (Abdelmoumen Ben Ali El Goumi En-Nedromidu nom de la tribu Goumiya, enracinée près de Nedroma) un grand homme de cette région puisqu'il est né au pied du mont Tajra dans le pays des Traras, qui eut l'honneur d'installer à Tlemcen la Dynastie des Almohades (La statue d'Abdelmoumen est présente sur la place de Nedroma). 
Cette Dynastie s'illustra par de nombreuses conquêtes : conquête de l'Espagne, conquête de toute l'Afrique du Nord depuis le golfe de Gabès jusqu'à l'Océan Atlantique. 
La quatrième Dynastie à Tlemcen est une dynastie berbère. 
On l'appelle la Dynastie des Beni Abd-EI-Wâd ou encore des Béni-Ziyân.  Le fondateur en est : Yaghmorasen Ibn Ziyân (de nombreux quartiers des villes de la wilaya de Tlemcen portent son nom), un berbère issu de la tribu des Zenata. 
C'est la plus grande des Dynasties qui régnèrent à Tlemcen, à la fois par la durée de son règne et par l'importance des œuvres d'art dont elle embellit la ville. 
Les Abd-El-Wâd régnèrent en effet à Tlemcen de 1227 à 1554, avec une interruption de onze ans, de 1337 à 1349, qui correspond au règne des Mérinides consécutif au deuxième siège de Tlemcen. 
La Dynastie des Abd-EI-Wâd cesse de régner sur Tlemcen en 1554, avec la prise de possession de la ville par les Turcs.

mercredi 14 mai 2025

Hijra a Maghnia ?

Maghnia est un ttes gros "village", sans cesse en croissance,  a l'extrême ouest de l'Algérie, a 14 km de la frontière.

C'est plutôt assez calme,  

Pas trop de circulation comme dans les grandes villes et peu de pollution.
Maghnia a toujours été connu pour ses activités de commerce "trabando" avec le maroc, mais depuis 4 ou 5 ans cette activité "informelle" a largement diminuer puisque les autorités ont "fermé" les voies de passage des marchandises.

Eonomiquement l'activité à relativement  baissée dans la région. 

La nouvelle zone industrielle de Ouled Bendamou, située vers la sortie de Hamman Boughrara, n'est toujours pas réellement fonctionnelle. 

Niveau hijra à Maghnia: 

Al Hamdoulillah, Maghnia est dotée d'une bonne communauté de frères mouhajir (au moins une vingtaine), il y a des convertis. Ils  se voient souvent, l'ambiance est plutot bien, Allah y Barik.
Les loyers sont abordables et les prix de l'immobilier ont plutot tendance a chuter, donc c'est le moment d'acheter pour celui qui en a les moyens.

Niveau religion à Maghnia (le plus important) :

Des cours sont dispensés tous les jours entre Maghreb et icha par des frères qui ont des tazqya des machaikh d'Alger. Et c'est vraiment une ni3ma de pouvoir assisté a des cours quotidiennement. ( Mounir Maghnia, Facebook). 

lundi 12 mai 2025

Ghazaouet, un accent particulier

Le CH de Ghazaouet

Les habitants de Ghazaouet et de ses environs(Tounane, M'sirda Thata, Tient, Djemaâ Sekhra, Sidi Amar, Trara, El-Kolla etc...) parlent un dialecte avec  un accent particulier qu'on peut retrouver à Jijel et ses environs. Le son relatif à la lettre "ق "  est prononcé "K", celui de " K" est prononcé "CH" et de "Gu" est prononcé  "DJ". 

Accent de Ghazaouet: ancien et assez courant 

Cet accent est très ancien, son origine remonte à l'époque des phéniciens (1256-146 avant Jésus Christ) qui avaient colonisé certaines villes et villages de l'Afrique du Nord dont les villes de Ghazaouet et Jijel. 

De nos jours, on retrouve cet accent particulier dans certaines régions de la Jordanie, du Liban et même du Koweït. 

samedi 10 mai 2025

« Mahatati », une application pour consulter le planning des départs des bus en temps réel

Mahatati, l'application des bus inter wilaya

La Société d'exploitation des gares routières d'Algérie (Sogral) a lancé l'application « Mahatati » qui permet de consulter le planning des départs des bus en temps réel. Mahatati permet de consulter en temps réel le planning des départs des bus, les horaires, le prix du billet, le nom du transporteur et les itinéraires », a précisé la même source.
L'application Mahatati disponible sur le Play Store fournit une fiche technique des différentes gares routières gérées par SOGRAL et affiche leur localisation géographique. Suivant la  destination, le site n'est pas toujours aussi  précis.  Société de gestion des gares routières d'Algérie : Sogral

C'est en traversant Boukanoune


En traversant la commune frontière de Boukanoune (frontière Boukanoune-Ahfir), vous verrez cette surprenante apparition: ce char était en ruine, entièrement rouillé, il est rénové sur un strapontin avec un drapeau algérien. Belle initiative des autorités. 

Marsat Ben Mhidi, la plage


Un immeuble construit non loin de la plage de Marsat Ben M'hidi à tendance à gâcher le paysage. 
Malgré le besoin de logement, il est dommage de dénaturer la côte par des édifices trop hauts. 

Livreur independant sur Maghnia


Voici un livreur-entrepreneur travaillant sur la commune de Maghnia. Il livre à domicile, sur demande notamment des plats et repas comme pizza et autres. 
C'est nouveau et pratique pour le citoyen, le service rapide sur un simple coup de téléphone. 

dimanche 4 mai 2025

Du nouveau à Maghnia


Le grand Boulevard du 1 Novembre est en pleine rénovation. Des grands travaux de plantations d'arbres transformeront enfin cette superbe avenue ornée du fameux monuments aux morts de Maghnia. 
Très belle initiative qui a commencé et qui promet un magnifique paysage sur ce boulevard qui a longtemps stagné dans l'oublie. Bravo et bonne continuité dans cette entreprise pour le bien et le beau de la ville et des habitants. 

samedi 3 mai 2025

Zourana, une petite localité montagneuse en pleine croissance


Zourana est une localité devenu une petite commune avec sa petite mairie, ses deux cafétérias et sa grande mosquée. 
Appelé communément,  "Ga3da Tahar", le mont de Tahar, Zourana est aujourd'hui un ensemble urbain croissant et dynamique au milieu d'une zone montagneuse superbe. Notamment le Djebel Toomaii. 
 

Adjaija, Une localité montagneuse grandissante


Située en montagne, dans la region appelé Djebala, à quelques kilomètres du lieu de la fameuse bataille de Sidi Brahim, La commune de Adjaija est un ensemble urbain qui monte en puissance, l'ouverture récente du lycée dans cette localité est un exemple. 
Malgré sa position géographique montagneuse contraignante, elle est située sur une terre agricole riche,  elle est dotée d'une population active  et elle est à proximité de plusieurs communes attirantes comme Ghazaouet, Nedroma, Tounane et à quelques kilomètres des plages de Sidi Ouchah et même un peu plus loin la très fréquentée plage de Marsat Ben Mhidi. 

Quelques localités de Djebala, commune de Nedroma


Magnifique zone montagneuse situé à une vingtaine de kilomètres de Maghnia. En ce mois de Mai 2025, la région est lumineuse et verdoyante. Les pluies même assez faibles ont données un paysage radieux. 
Pour une décompression et un repos cérébral, ces localités, malgré une urbanisation croissante, reste paisible. 
Le manque de transport public est un désavantage pour la population mais le gaz de ville, l'électricité et l'eau sont un confort réel pour la majorité des habitants. Ils vous accueillent avec plaisir et avec le sourire. Bravo à tous les habitants de Djebala. 

lundi 14 avril 2025

Fantasia de Tiaret


🐎 Commune de Chehaïma, située à l'extrême sud de la wilaya de Tiaret (à 73 km de Tiaret)... Tiaret est une ville de l'Ouest algérien, elle fut la capitale de plusieurs civilisations, une ville qui a toujours été associée à l'activité équestre et qui vibre au rythme d'un cheval prestigieux. On l'appelle le cheval barbe en référence a ses origines berbères. L'Algérie est son berceau, il fut monté par la célèbre cavalerie Numide, il a participé aux guerres puniques, il fut le compagnon d'Hannibal durant sa conquête de Rome, il était le plus résistant des chevaux pendant la traversé de la Russie par Napoléon, il a longtemps résisté avec la cavalerie de l'émir Abdelkader. Un cheval, un étalon, le cheval barbe…
📸 Khalifa Mohamed (Facebook). 
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